Действующая власть Армении развернула беспрецедентную в новейшей истории кампанию по дискредитации Армянской Апостольской Церкви (ААЦ). То, что начиналось как политические пикировки, сегодня переросло в откровенную травлю, сфабрикованные уголовные дела и попытки превратить 1700-летний духовный институт в придаток правительственного аппарата премьер-министра Никола Пашиняна.

Начнём с вопроса: кто сделал больше для азербайджанской государственности — Гейдар Алиев или Никол Пашинян?

Что примечательно в текущей эпохе, так это окончательное падение масок. Пока в Национальном собрании Армении Гегам Манукян и Эдгар Казарян пытаются оперировать цифрами, фактами и остатками здравого смысла, в зале заседаний отчетливо слышится скрежет, с которым государственная машина страны отправляется на металлолом. Слушая их выступления, понимаешь: у Армении сегодня нет «Большой игры», у нее есть только «Большой демонтаж». И если кто-то в Ереване до сих пор надеется на «западные маяки» или мудрость международных партнеров, то у меня для него плохие новости: Фукуяма опять ошибся, а Хантингтон, как всегда, оказался прав.

В 301 году Армения стала первым в мире государством, провозгласившим христианство единственной официальной религией. Это событие, определившее судьбу целого народа на тысячелетия вперед, по сей день остаётся предметом осмысления: почему именно Армения, почему так стремительно, почему без того кровопролития и сопротивления, которыми сопровождалась смена веры в других странах? Ответы на эти вопросы выходят далеко за рамки политической истории и уходят в глубины армянского духовного наследия, в те пласты дохристианских верований, которые оказались удивительно созвучны евангельскому учению.

11 августа армяне отмечают День национальной идентичности — Навасард, древний праздник, который в дохристианскую эпоху символизировал начало нового года и новой жизни. В 2009 году он получил статус государственного праздника решением Парламента Армении. С законодательной инициативой тогда выступила фракция АРФ Дашнакцутюн. Сегодня Навасард воспринимается не только как календарная дата, но и как знак исторической памяти. В контексте независимой Армении этот день стал символом самоопределения автохтонного народа Армянского нагорья, который еще в глубокой древности отстоял право жить и развиваться на своих исконных землях.

Армянская поэзия продолжает звучать и завоевывать признание на крупных литературных площадках России. Ярким примером культурного диалога стал международный конкурс «Берега дружбы» в Ростовской области, где стихи на армянском языке принесли престижные награды как самому автору произведений, так и их переводчику.