Элпис Кесарацян, Србуи Тюсаб, Забел Есаян, Айкануш Марк, Сипил, Аршакуи Теодик – еще век-полтора назад имя каждой из этих женщин, стоящих как на страже национальных интересов своего народа, так и в центре прогрессивных событий мира, было на слуху у представителей западно-армянской интеллигенции․ Их общественная и литературная деятельность была известна и в других кругах армян, а оставленное ими наследие — проза, поэзия, публицистические и переводные труды — важный пласт нашей культуры․

Кто бы мог подумать: в исконно патриархальном армянском обществе феминизм зародился в середине XIX века. На женские праздники мы решили покопаться в истории и узнать, как за свои права боролись первые армянские феминистки.

«Геноцид 1,5 миллионов армян на их же родине не что иное, как яркое проявление преступление против человечества. Предание забвению какого-либо преступления против человечества порождает новые преступления. Пример тому – Холокост в годы Второй мировой войны», - заявил в беседе с журналистами вице-спикер Национального Собрания Армении Эдуард Шармазанов, комментируя заявление президента Турции Абдуллы Гюля.