Еркрамас

Воскресенье, 09 августа 2026 года
Гарегин Нжде
  RSS     Русский   Հայերեն            
  • Главная
  • Новости
  • Политика
    • Оппозиция
    • Выборы
    • Парламент
    • Дипломатия
    • Ай Дат
    • ООН
    • ПАСЕ
    • ОБСЕ
  • Закавказье
    • Армения
    • Грузия
    • Азербайджан
    • Арцах (Карабах)
    • Джавахк
    • Абхазия
    • Аджария
    • Нахичеван
  • Экономика
    • Туризм
    • Информационные технологии
  • Армия
    • Война
    • Безопасность
    • Терроризм
    • ОДКБ
    • НАТО
  • Диаспора
    • Памятник Андранику в Краснодарском крае
    • Конференции
  • Общество
    • Здравоохранение
    • История армянского народа
    • История
    • Наука
    • Образование
    • Благотворительность
    • Религия
    • Миграция
    • Личности
    • Молодежь
    • Беженцы
    • Дети
    • Ветераны
    • Женщины
    • Просьбы о помощи
    • Экология
    • Армения и Кавказ
    • Криминал
    • Ксенофобия
    • Вандализм
    • Катастрофы
    • Происшествия
    • Видео
    • Аудио
    • Юмор
  • Аналитика
    • Аналитика Лаврентия Амшенци
    • Опросы
    • Опрос ИЦ "Еркрамас"
    • Круглый стол ИЦ "Еркрамас"
    • Наши пресс-конференции
    • Рейтинг-лист ЦЭПИ
    • Статистика
    • Интервью
    • Обзор прессы
  • Культура
    • ЮНЕСКО
    • Шоу-бизнес
  • Спорт
    • Олимпиада в Лондоне — 2012
    • Олимпиада в Сочи — 2014
    • Футбольное обозрение
  • Мир
    • Россия
    • Турция
    • Ближнее зарубежье
    • США
    • Израиль
    • Европа
    • Германия
    • Греция
    • Франция
    • Великобритания
    • Украина
    • Кипр
    • Африка
    • Азия
    • Армяне в Турции
    • Казачество
    • Езиды
    • Курды
  • О нас
  • ПАРТНЕРЫ
РАСШИРЕННЫЙ ПОИСК

От древнего Ани до донских степей: Весь путь нахичеванских армян в музейной экспозиции

09.08.2026   
  
просмотры: 163


Исторически сложилось так, что именно на донской земле сформировалась одна из самых крупных армянских общин в России. Массовый исход армян из Крымского ханства в южные регионы страны произошел в конце XVIII века. Сегодня многовековую историю добрососедства народов России бережно хранит уникальный Музей русско-армянской дружбы, работающий в историческом центре ростовского района Нахичевань (ныне – Пролетарский район Ростова-на-Дону).

Спасенные древности: первые шаги к сохранению наследия

Современный Ростов-на-Дону, основанный в 1749 году, в январе 1929 года поглотил соседний самостоятельный город Нахичевань-на-Дону (Нор Нахичеван), заложенный армянскими переселенцами в 1779 году. Некогда Нахичевань была колоритным центром Ново-Нахичеванской колонии (так называемой «Донской Армении»), объединявшей также села Чалтырь, Крым, Большие Салы, Султан-Салы, Несветай и Екатеринован.

Осознание того, что музейное пространство является главным хранилищем исторической памяти, пришло местной интеллигенции еще до революции. В 1907 году ректор Нахичеванской-на-Дону духовной семинарии Ерванд Овакимович Шахазиз выдвинул идею создания историко-археологического музея, где можно было бы сосредоточить привезенные из Крыма раритеты.

герб Новой Нахичевани

Согласно сохранившемуся в Государственном архиве Ростовской области документу от 21 февраля 1909 года, администрация семинарии отмечала, что в руках местных жителей находится множество древностей, привезенных предками нахичеванцев из Тавриды. Эти армяне, будучи потомками переселенцев из города Ани, хранили артефакты времен процветания царства Багратидов (X-XI века). Семинария призывала спасти эти обреченные на гибель предметы материальной культуры для исторической науки. В итоге 14 марта 1909 года Нахичеванская-на-Дону городская дума поддержала Городскую управу, разрешив передать семинарии археологические древности, а важные документы и акты постановлено было хранить в специальном «городском» шкафу.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

Вторую попытку предпринял выдающийся живописец Мартирос Сергеевич Сарьян. Уже после установления Советской власти он занялся организацией Армянского краевого музея, вновь привлекая Ерванда Шахазиза. В своем заявлении заведующему отделом народного образования от 15 мая 1920 года художник просил утвердить его заведующим музеем как незаменимого работника. Учреждение официально открылось 3 октября 1920 года в бывшем доме купца Карла Гайрабетова, где до 1868 года размещался Городской магистрат. Рассматривался даже вопрос перевода армянского музея из Москвы на Дон. Однако в 1921 году в Ереване основали Культурно-исторический музей Армении. Испытывая острую нехватку кадров, республика пригласила нахичеванскую интеллигенцию на историческую родину. Уезжая, Сарьян и Шахазиз вывезли экспонаты и архив Нахичеванского магистрата в Ереван ради их спасения.

Монастырь Сурб Хач и возрождение экспозиции

В 1967 году над историей нависла новая угроза: в связи со строительством Северного жилого массива Ростовский горисполком решил снести церковь армянского монастыря Сурб Хач (Святой Крест) XVIII века. Возмущенная общественность обратилась за помощью в Ереван — к Мартиросу Сарьяну, который к тому моменту являлся председателем республиканского общества охраны памятников, Народным художником СССР, лауреатом Ленинской премии, академиком АН Армянской ССР и Героем Социалистического Труда.

Авторитет Сарьяна оказался непререкаем. В своих письмах в Ростовский обком КПСС и Министерство культуры РСФСР он не просто просил сохранить уникальный памятник, но и предлагал открыть в нем филиал Ростовского областного музея краеведения (РОМК). Ростовские музейщики и областное отделение ВООПИиК горячо поддержали идею. Осенью 1967 года заведующая отделом досоветской истории Дона Нелли Григорьевна Фрадкина отправилась в Ереван, чтобы заручиться поддержкой местных институтов. Ей помогали директор «Армпропроекта», ведущий архитектор Еревана Марк Григорьевич Григорян и заместитель директора Института истории Армении Владимир Бахшиевич Бархударьян.

Сурб Хач Ростов-на-Дону

Усилия увенчались успехом: в начале 1968 года власти признали комплекс монастыря Сурб Хач (включая могилы видных деятелей — М. Налбандяна, Р. Патканяна и А. Аламдаряна) памятником истории и поручили организовать там филиал музея. Подготовка велась масштабно. Еще до этого фонды пополнялись: в 1961 году уникальные реликвии передала Иустиния Крекоровна (Георгиевна) Кагальницкая, отдавшая сорок лет провинциальному театру; в 1965 году семья Дюргеровых пожертвовала коллекцию медной посуды переселенцев. В 1966 году в селах Мясниковского района работала этнографическая экспедиция под руководством Нелли Фрадкиной, с участием М. Люледжяна и талантливого археолога, научного сотрудника музея Виктории Косяненко.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

Официальное открытие Музея русско-армянской дружбы состоялось 14 ноября 1972 года. Дата символична: 14 ноября 1779 года императрица Екатерина II подписала Жалованную грамоту вышедшим из Крыма христианам армянского закона, а 14 ноября 1829 года родился философ, поэт и писатель Микаэл Налбандян.

Первым заведующим музея стал Аркадий Анатольевич Айрумян. В 1974 году его сменила историк и краевед Светлана Мелконовна Хачикян. Вместе с научным сотрудником Натальей Яковлевной Петуховой они возродили проведение национальных праздников. Важной вехой стала встреча Хачикян с членом Союза художников СССР, графиком Сергеем Павловичем Чахирьяном, чьи работы о старом городе легли в основу уникальной музейной коллекции.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

На фоне перестройки и принятия Концепции государственной национальной политики России, в 1988–1989 годах была создана РРОО «Ново-Нахичеванская-на-Дону армянская община» (ныне «Нахичеванская-на-Дону армянская община»). Совместно они провели реэкспозицию музея. С 2003 года здесь заработал интернациональный клуб «Дружба».

В апреле 2007 года по решению главы администрации (губернатора) Ростовской области В.Ф. Чуба мемориальный комплекс Сурб Хач вернули Армянской Апостольской Церкви. Экспозицию демонтировали, а коллектив продолжил работу в статусе отдела истории и этнографии донских армян (позже — отдела культуры и этнографии Дона), создавая выставки «Образы старой Нахичевани» и «Дон — наш общий дом».

Сурб Хач Ростов-на-Дону

Новый дом в купеческом особняке

Взамен утраченных площадей властями было принято решение передать отделу ГБУК РО «Ростовский областной музей краеведения» здание на площади Свободы, 14/2. Это старинный двухэтажный особняк купца-предпринимателя Марка Яковлевича Искидарова. Построенный в 1899–1900 годах по проекту московского архитектора С.К. Ласканова, дом является признанным архитектурным памятником.

История особняка на бывшей Бульварной площади богата событиями. Ранее здесь работала картонажная фабрика, национализированная в 1920 году. В 1921-м сестры Мариэтта и Магдалина Шагинян открыли в здании художественную школу имени Михаила Врубеля, где трудились Мартирос Сарьян и художник Николай Лансере. Позже площади занимали пионерский клуб и городская библиотека имени А.С. Пушкина, которую в 1996 году перевели из-за аварийного состояния строения.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

После капитального ремонта, 25 ноября 2011 года, Музей русско-армянской дружбы торжественно открыл здесь свои двери. На церемонии присутствовали театрализованные персонажи «Екатерина II» и «генералиссимус Александр Васильевич Суворов».

Летопись, доступная каждому

Сегодня основная экспозиция располагается на втором этаже особняка. Первый зал «Новый приют на донской земле» освещает процесс переселения армян и формирования «города в городе» — Нахичевани. Второй зал посвящен бытовой культуре сел Нор-Нахичеванской колонии с XVIII по первую четверть XX века. Выставочные залы первого этажа отданы под сменные проекты декоративно-прикладного и изобразительного искусства.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

В просторных залах сосредоточены уникальные вещи: старинные предметы быта, церковная утварь, редкие книги, музыкальные инструменты, фронтовые вещи горожан, фотографии из местных ателье и народные костюмы. Научные сотрудники музея (уже три поколения исследователей за 50 лет) активно работают над проектом «Нахичеванские летописи», очищая историю от недостоверных мифов краеведческой поп-литературы.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

Особое внимание уделяется живописи. В 2015 году при содействии армянской общины в Национальной картинной галерее Армении был отреставрирован эскиз картины художника А.К. Ованесова «Из века в век», изображающий трагедию резни армянского населения. Впервые он выставлялся в 1916 году Ростово-Нахичеванским обществом изящных искусств и в 1918-м на выставке «Лотос».

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

В честь полувекового юбилея отдела была создана масштабная выставка «На перекрестке столетий и судеб. Страницы истории Музея русско-армянской дружбы. Году культуры народов РФ посвящается». Музей продолжает жить, принимая в дар семейные реликвии ростовчан, являясь надежным лоцманом исторической памяти двух народов.

Музей русско-армянской дружбы в Ростове-на-Дону

Информация для посетителей: Музей русско-армянской дружбы ждет гостей со вторника по воскресенье с 10:00 до 18:00 по адресу: г. Ростов-на-Дону, пл. Свободы, д. 14/2. Билеты доступны в кассе музея и на онлайн-платформах (учреждение участвует в федеральном проекте «Пушкинская карта»). Справки по телефону: +7 (863) 283-23-59.

На первом фото сверху – картина Ованеса Лусегенова «Приход армян на Дон».

ИЦ "ЕРКРАМАС"

Теги: Мартирос Сарьян, Ерванд Шахазиз, Ростов-на-Дону, Ростовская область, Нахичевань-на-Дону, Новости, Диаспора, Россия, История, Общество, Культура, yandex

Уважаемые читатели! Уже более тридцати лет Информационный центр «Еркрамас» рассказывает о событиях в Армении, Арцахе и армянской Диаспоре. Мы продолжаем эту работу благодаря поддержке читателей, которым небезразличны судьба армянского народа и независимая журналистика. Если вы цените нашу работу и хотите, чтобы «Еркрамас» продолжал развиваться, вы можете поддержать проект добровольным взносом.

РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПОДДЕРЖКИ:
Карта Сбербанка – 2202 2072 1610 0373
Форма для донатов https://dzen.ru/yerkramas?donate=true


По этим темам читайте также
В Сирии погиб военнослужащий правительственной армии – армянин по национальности Сако Солакян
Министерство диаспоры: Новые дома сирийским армянам зависят не от нас
Министр диаспоры Армении: Да – у меня есть требования к Турции!
Глава АНКА: Порочные тенденции в вопросе Геноцида – в чем роль правосудия?
Два взгляда на одну политику

На главную



Регистрация Войти
РАСШИРЕННЫЙ ПОИСК

лента новостей

17:40 От древнего Ани до донских степей: Весь путь нахичеванских армян в музейной экспозиции
14:57 Если Алиев получает приглашение, а Пашинян — нет, то о чем это говорит?
14:42 Армению начали продавать европейским туристам как главную загадку
14:24 Суд над Католикосом: Пашинян, возможно, избежит пули, но не избежит истории
12:54 Архитектурная летопись армянской общины Екатеринодара
10:40 Мост между Москвой и Ереваном: "Лазаревский клуб" бьет тревогу
09:20 Пашинян за собственные провалы расплачивается деньгами граждан и суверенитетом
08:05 Яков Кедми: Пашинян оказался в безвыходном положении со всех сторон
00:01 Хранители традиций из Чалтыря: семья донских армян признана лучшей в России
20:33 Забвение Арцаха и коридор для Азербайджана: Армения теряет суверенитет над Сюником
17:03 Армян он любил, как русских, а русских – как армян: Гений права и милосердия Григорий Джаншиев
15:40 Розовые очки премьера: Пашинян торгует исторической памятью и празднует дипломатическую капитуляцию
14:48 Дмитрий Медведев: Экономический разрыв с Россией вызовет в Армении глубокий внутренний кризис. А может, и что похуже…
14:19 Инфраструктурные авантюры Пашиняна ведут его режим к краху
13:09 Комитет "Ай Дат" осудил намерение администрации Трампа обойти санкции против Баку
12:53 Истинные посылы постыдного и опасного послания Пашиняна по случаю 8 августа
12:03 Пашинян нашёл нового виноватого: неожиданное признание
04:49 Внешнеполитический тупик Пашиняна: Запад Армению не ждет, а Россия теряет терпение
04:16 Война Пашиняна с Арцахом идет даже на стадионах
03:55 Восемь лет ненависти: армянский режиссер о расколе общества и произволе властей
03:30 "Фабрика фейков" — в парламенте или Главный враг Пашиняна — правда
01:14 Всемирный совет церквей выразил поддержку Армянской Апостольской Церкви