Как сообщил директор центра географии религий отдела Российской Православной Церкви (РПЦ) по взаимоотношениям Церкви и общества Роман СИЛАНТЬЕВ, на заседании президиума межрелигиозного совета СНГ в Ереване 28 ноября ожидается участие главы Управления мусульман Кавказа (УМК) шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде. Пресс-служба УМК пока не подтвердила сообщения, заявив, что "визит Пашазаде в Ереван обсуждается с прошлого года, но окончательное решение должен принять он сам".
Одновременно Силантьев сделал достаточно любопытные оговорки. Отметив, что визит Гарегина Второго в Баку в апреле 2010 года и ожидающийся приезд А.Пашазаде в Ереван являются "историческими событиями", он подчеркнул: "Понятно, что могут быть провокации, что будут искаженно интерпретировать какие-либо действия. К этому надо подойти максимально серьезно, чтобы минимизировать число возможных провокаций". Можно, таким образом, надеяться, что в РПЦ отдают себе отчет в том, чей именно визит они готовят и помнят, каким скандалом ознаменовалась прошлогодняя поездка Гарегина Второго в Баку.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ВЗАИМНЫХ ВИЗИТОВ НЕСОМНЕННА – ясно, что РПЦ стремится собственной лептой подчеркнуть и усилить ведущую роль России в процессе урегулирования карабахского конфликта. Вместе с тем благие намерения представителей Русской церкви в данном вопросе не подлежат сомнению. Однако подчеркнутая армянофобия, неприкрытые агрессивные заявления, которыми многократно отметился Пашазаде, выраженная ксенофобия, за которую его подвергли критике в самом Азербайджане, вызывают очень серьезные сомнения не только в плодотворности миротворческой деятельности РПЦ, но в первую очередь в том, что этот человек вообще имеет право ступать на армянскую землю.
Напомним наиболее известные из его заявлений. Август 2006г.: "Я готов объявить джихад для освобождения оккупированных территорий Азербайджана". Июль 2008г.: "...ложь и предательство в крови у армян. Они сидели за нашим столом и ели наш хлеб, а выйдя на улицу, говорили против нас" (данное заявление было осуждено имамом соборной мечети "Джума" в Ичери-шехер Гаджи Ильгаром Ибрагимоглу, как проявление ксенофобии). Август 2008г.: "Я воюю с армянами. Получается, что мне надо еще сражаться и с внутренними армянами, потому что тех, кто пишет такое, я не могу назвать иначе".
Напомним и о скандале, который был спровоцирован лично Аллахшукюром после поездки армянского Католикоса в Баку. Вначале духовный пастырь сообщил в прессу о том, что, дескать, по его совету Гарегин ночью тайно посетил "аллею шехидов" и был чуть ли не потрясен "увиденной картиной". Затем, после того как его вранье было успешно растиражировано, без тени смущения опроверг самого себя и объявил о случившемся "недоразумении". Может быть, г-н Силантьев, говоря о необходимости "минимизации числа возможных провокаций", имеет в виду именно эту, устроенную армянофобом Пашазаде и, кстати, не осужденную со стороны РПЦ провокацию?
ПРИВЕДЕННЫЕ ХАМСКИЕ И, МЯГКО ГОВОРЯ, НЕПОДОБАЮЩИЕ РЕЛИГИОЗНОМУ ДЕЯТЕЛЮ ЗАЯВЛЕНИЯ, от которых за версту несет этнической нетерпимостью, уже не говоря об откровенной лжи, делают Аллахшукюра Пашазаде фигурой, нежелательной в Армении – по крайней мере до тех пор, пока он не принесет публичных извинений армянскому народу. Непонятно также, каких миротворческих усилий ждет РПЦ от человека, "воюющего с армянами" и объявляющего им "джихад", принимающего у себя в гостях духовного лидера другой страны, а на следующий день после его отъезда сознательно распространяющего дезинформацию и провоцирующего скандал? Выходит, что "ложь и предательство" как нельзя лучше характеризуют самого Пашазаде, способного не моргнув глазом оклеветать своего коллегу, которого он еще вчера нарочито привечал. Наверняка очень трудно найти в мире другое духовное лицо, которое бы в угоду политическим целям и властям своей страны столь усердствовало в насаждении несовместимых с любой религией ксенофобии, нетерпимости и ненависти к соседнему народу.
Этот человек, к сожалению, скорее всего, приедет в Ереван – излишняя политкорректность не позволит нашим духовным и светским лидерам не допустить приезда воинствующего армянофоба. Но общественность Армении должна четко заявить о нежелательности его визита в нашу страну. А представителям РПЦ стоило бы все-таки задуматься о том, что поскольку речь идет о поездке человека, не скрывающего своей ненависти к Армении и ее народу, КПД "исторического визита" будет прямо пропорционален "минимизации провокаций", которые неизбежно последуют. Естественно, из Баку.
Марина ГРИГОРЯН, "Голос Армении"