В ходе прошедшей предвыборной кампании Никол Пашинян и возглавляемая им политическая сила «Гражданский договор» выстраивали свою агитационную стратегию вокруг уже знакомого образа — «простых людей из народа». Как и ранее, акцент делается на том, что ни власть, ни привилегии, ни доступ к ресурсам якобы не изменили их сущности. Напротив, избирателям предлагалось вновь поверить в их «честность» и «верность идеалам революции», на основании чего — доверить им управление страной.
Аствацатур Тер-Товмасян в своей статье в газете «Голос Армении» пишет, что квинтэссенцией этой риторики стало широко обсуждаемое высказывание лидера, прозвучавшее в рамках кампании: «кушающие пролетарские пирожки должны выбрать таких же поедателей пирожков». Эта формула, по сути, отражает ключевые элементы той «политической философии», которую Пашинян стремится донести до общества — и, как показывает практика, подобный подход находит отклик у определенной части электората.
Вместе с тем сам характер подобной риторики вызывает резкую критику. В условиях XXI века апелляция к столь упрощенным образам и примитивным социальным маркерам воспринимается как проявление архаичного мышления, не соответствующего современным политическим стандартам. Тем не менее, несмотря на это, подобные заявления сопровождаются аплодисментами и, как показывает опыт, способны конвертироваться в электоральную поддержку.
Однако в данном случае речь идет не только о стилистике политических выступлений. Основная задача, которую, по мнению критиков, ставит перед собой команда Пашиняна, — убедить общество в собственной «неиспорченности» властью и ресурсами. Формируется образ уникальной политической силы, якобы не имеющей аналогов в мире: «кристально чистой», максимально открытой для общения с гражданами и преданной демократическим принципам. В этой конструкции власть подается не как инструмент личного обогащения, а исключительно как механизм служения обществу.
Эти тезисы активно транслируются и многократно повторяются в публичном пространстве, с расчетом на то, что их интенсивность и эмоциональность сами по себе усилят эффект восприятия. По мнению наблюдателей, ставка делается на аудиторию с невысоким уровнем критического восприятия информации, где громкость и частота заявлений способны подменять их содержательность.
На этом фоне в качестве контраста Аствацатур Тер-Товмасян в своей статье приводит примеры политиков, чья скромность и аскетизм проявлялись не в словах, а в конкретных поступках. Один из таких примеров — президент Уругвая Хосе Мухика. Примечательно, что в ходе своей предвыборной кампании осенью 2009 года он не делал заявлений о намерении стать «самым бедным президентом мира», однако именно так его впоследствии охарактеризовали международные СМИ.
Реальные действия Мухики подтверждали этот имидж. Он отказался переехать в президентскую резиденцию Torre Ejecutiva в Монтевидео, направлял около 90% своей зарплаты на благотворительность, а также не пользовался традиционным для главы государства кортежем бронированных автомобилей. Вместо этого он продолжал жить с супругой на небольшой ферме в пригороде и ежедневно самостоятельно добирался на работу, нередко подвозив по пути нуждающихся.
Более того, за весь пятилетний срок президентства Мухика даже не провел водопровод к своему дому, продолжая привозить воду в канистрах. По его собственным словам, он не считал возможным улучшать личные условия жизни до тех пор, пока в стране остаются люди, живущие в бедности.
Другим примером является бывший президент Ирана Махмуд Ахмадинежад. В отличие от многих политиков, он никогда не строил свою публичную риторику на заявлениях о собственной честности и порядочности. Однако его первые шаги на посту стали показательными: он распорядился убрать из президентского дворца дорогие персидские ковры и передать их учреждениям, занимающимся уходом за одинокими пожилыми людьми и сиротами.
Ахмадинежад также часто ходил на работу пешком, без охраны, при этом носил с собой пакет с бутербродами, приготовленными его супругой, работавшей учительницей. После завершения президентского срока он фактически отошел от активной политики, занялся сельским хозяйством и содержит небольшую отару овец. При этом от государственной президентской пенсии он отказался.
На этом фоне Аствацатур Тер-Товмасян обращается к гражданам, которые продолжают воспринимать текущую политическую риторику Пашиняна как убедительную и поднимает вопросы, адресованные обществу: как долго оно готово мириться с подобной интерпретацией понятий честности и неподкупности? До какого момента граждане намерены оставаться объектом манипуляций, доверяя тем, кто, по мнению автора, одновременно лишает их ресурсов и формирует иллюзию собственной жертвенности?
По материалам «Голоса Армении»
СПАСИБО, ЧТО ПРОЧИТАЛИ! Если хотите поддержать проект — вот ссылка для донатов –
https://dzen.ru/yerkramas?donate=true