Равнодушие к тому, что делается вокруг нас сегодня, разрушает социальные связи и подрывает основы здорового общества. Результаты такой беды видим по факту. Но были в Армении времена, и были люди, для которых главным являлось не звонкое слово, а конкретное действие, напоминает колумнист Sputnik Армения Сергей Баблумян.
В 1967 году на открытии памятника "Мы и наши горы" чиновник из Баку спросил: "А разве у этих фигур нет ног?" "Они глубоко в своей земле", — ответили ему.
Земля Арцаха отнята у армян, и над памятником, посвященному по словам газеты "Правда" карабахским долгожителям, сгустились тучи. Следовало ожидать.
Сегодня очередь дошла до собора Святой Богородицы — духовного и воспитательного центра всех арцахцев, а всего с осени 2023 года в Азербайджане уничтожено несколько десятков памятников армянской культуры, в числе которых более десяти церквей. Сегодня спасать их некому. В дружно охаянное советское время было кому.
Я как-то уже рассказал историю о том, как под руководством экс-премьера Армении Фадея Саркисяна (на тот момент руководителя Ереванского НИИ математических машин) и директора Ереванского коньячного завода Михаила Ханояна из Нахиджевана в Армению вывезли армянские хачкары. Сюжет под кодовым названием "Хачкар" раскручивался в жанре крутого детектива.
Куда направились два известных не только в Армении человека? В соседнюю Нахичевань, где даже в советское время оказаться было непросто: требовалось специальное разрешение КГБ, дающее право посетить приграничную с Ираном зону. Там же, на юго-западной оконечности Нахичеванской АССР, находится Джульфа — город, где когда-то жили армяне.
Люди обычно умирают и покоятся там, где жили. Вот и умерших в Джульфе армян хоронили на городском кладбище, и тот, кто хоть раз его видел, не мог понять: почему Азербайджан объявил кладбище албанским? Как так: родились армянами, а умирали албанцами?!
Каждому, кто мог увидеть и восхититься сотнями стоящих на кладбище хачкаров, не надо было объяснять, что такое архитектурно-культурное наследие в его натуральном виде.
Натуру начали крушить еще во времена, когда Азербайджаном правил Алиев-старший. Вот, говорят, что Гейдар Алиевич был мудр, прозорлив, договороспособен. Но как такой мудрый да прозорливый мог допустить осквернение могил на поднадзорной ему территории?
Из хроники варварства на государственных началах тех лет.
К 1998 году с армянского кладбища было удалено восемьсот хачкаров, но тут вмешалась ЮНЕСКО, и разрушение приостановили.
2002 год. Погромы на кладбище возобновляются с новой силой.
2006 год. От кладбища не осталось следа: хачкары были разрушены (либо превращены в стройматериал), ландшафт выровнен.
Май 2006 года. Власти Азербайджана запрещают комиссии Европейского парламента осмотреть бывшее армянское кладбище.
2010 год. Сообщения очевидцев о разрушении кладбища подтверждает Американская ассоциация содействия развитию науки. Поскольку туда не пустили даже американцев, то выводы делаются на основе снимков, сделанных со спутников.
Напоминаем: до разрушения армянское кладбище в Джульфе было крупнейшим в мире сохранившимся средневековым кладбищем хачкаров, а искусство их создания включено в составленный ЮНЕСКО список культурного наследия человечества.
Пока ЮНЕСКО да другие международные организации разминались, два истинных патриота своей страны, Фадей Саркисян и Михаил Ханоян, с помощью девяти русских солдат-пограничников погрузили армянские хачкары в кузов грузовика и привезли в Ереван. Казалось, зачем?
— Знаешь, — объяснял мне Ханоян, — спасти хотя бы две наши святыни правильнее и лучше, чем сказать тысячу слов про патриотизм.
Одни говорят, другие делают. Сегодня, когда вал разрушений достигает отметки "девять", больше говорят. Точнее, просто молчат.
Хроника нашего времени. После сдачи Арцаха Азербайджану там снесли двадцать пять памятников и бюстов, установленных в честь выдающихся деятелей и героев Великой Отечественной войны армянского происхождения. В частности, исчезли памятники маршалу Ованесу Баграмяну, адмиралу Ивану Исакову, летчику Нельсону Степаняну, писателю Ованесу Туманяну, художнику-маринисту Ивану (Ованесу) Айвазовскому.
Кому и что делать? Вывезти вросший в землю монумент "Мы и наши горы", как это сделали в свое время с хачкарами два настоящих армянина, в наши дни невозможно. Тем временем в Ереване тепло встретили вице-премьера Азербайджана, а двумя днями раньше отметили День гражданина, по случаю чего на главной площади страны пели и плясали.
Жизнь прекрасна, все хорошо?
Сергей Баблумян, https://am.sputniknews.ru/