«Геноцид армян не должен стать инструментом в руках мировых игроков для борьбы друг против друга», — заявил премьер-министр Армении Никол Пашинян в обращении к армянскому народу по случаю 111-й годовщины трагедии, передает Sputnik Армения.
ПО СЛОВАМ ГЛАВЫ ПРАВИТЕЛЬСТВА, 24 АПРЕЛЯ — ЭТО ПОВОД ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ, ОЦЕНКИ ИСТОРИИ И «ТВЕРДОСТИ В НЕДОПУЩЕНИИ НОВОЙ ТРАГЕДИИ». Пашинян сообщил, что власти «решительно настроены глубже понять периодически повторяющуюся историю народа», и добавил: «Мы сегодня поняли одно — нельзя позволить, чтобы Геноцид стал инструментом борьбы между ведущими мировыми игроками». При этом премьер отметил, что Геноцид армян якобы стал, в том числе, последствием «втягивания армянского народа в международные заговоры и козни», начавшегося с середины XIX века и достигшего трагической кульминации в 1915 году.
Пашинян также заявил, что сегодня у армянского народа есть «государство и мир», и что именно эти две реалии являются гарантией того, что трагедия не повторится. Он вновь призвал прекратить «поиски родины за пределами 29 743 кв. км», имея в виду территорию Республики Армения.
Премьер видит безопасность прежде всего в нормализации отношений с соседями и признании границ и суверенитета друг друга. По его словам, «силы в Армении», выступающие за возвращение утраченной родины и восстановление исторических границ, якобы «ставят Армению на рельсы конференции в Сан-Стефано 1878 года» и ведут страну к потере государственности. Армения, по его утверждению, вышла из этой «западни», а попытки загнать ее обратно — это «прямое приглашение народа и государства на гильотину».
Манипуляция как государственная доктрина
На первый взгляд, формула Пашиняна звучит почти разумно: «Геноцид нельзя превращать в инструмент великих держав». Но это именно тот случай, когда внешняя моральная оболочка скрывает опаснейшую подмену смысла. По сути, премьер переводит тему из плоскости исторической справедливости и международного права в плоскость вины армян, потому что оказались не там и не с теми. Чудовищная на самом деле «логика»: трагедия произошла не потому, что преступники совершили преступление, а потому что жертва якобы «втянулась в игры». С тем же успехом можно было бы сказать: «не надо было существовать слишком громко».
Особенно токсично звучит его тезис о «втягивании армян в заговоры и козни XIX века». Это практически дословный пересказ турецкой оправдательной риторики о «пятой колонне», где ответственность преступника размывается, а вина перекладывается на жертву. Скажете — дипломатическая казуистика? Вовсе нет: речь идет об очевидной о открытой попытке перепрошить историческую память.
«Государство и мир» как гарантия?
Еще один тезис Пашиняна — «государство и мир являются гарантией того, что Геноцид не повторится». Но разве опыт последних лет не доказал обратное?
У армян было государство, были переговоры, были международные гарантии, и всё равно случились 2020–2023 годы: полномасштабная военная агрессия Азербайджана при прямой поддержке и участии Турции, деарменизация Арцаха, его тотальная оккупация и вторжение Азербайджана на суверенную территорию Республики Армения.
Выходит, «мир» в интерпретации Пашиняна — это не безопасность, а режим тишины, в котором противник может бить без последствий, международного шума и наказания за совершенные преступления.
29 743 км² как идеология капитуляции
Фраза про «родину в пределах 29 743 км²» — согласитесь, вообще не про прагматизм, а про идеологическую капитуляцию, упакованную в лозунг «здравого смысла».
Народу предлагается принять новую формулу выживания: не помни, не требуй, не мечтай, не напоминай миру, не раздражай соседей. И тогда якобы будет мир. При этом виноватыми назначаются не геноцидальные Турция и Азербайджан, не геополитическая конъюнктура и не международное лицемерие, а сами армяне, которые «слишком много хотят».
Пашинян выстраивает нарратив, в котором любое национальное требование автоматически превращается в путь на гильотину. Очень удобно для внешних игроков, и катастрофически разрушительно для армянского общества и нации.
Фантомные «радикалы» как оправдание собственной политики
Не менее показателен и другой тезис премьер-министра — о «силах в Армении, которые выступают с призывами о возвращении утраченной родины и восстановления исторических границ». Звучит так, будто в Армении существуют политические силы, призывающие к войне с Турцией ради «возвращения Вана».
Но это ложь, голимая дичь, а точнее, сознательная манипуляция. В Армении нет движения, которое требовало бы начать войну с Турцией, нет какой-либо политической или общественной силы, которая строила бы свою повестку на идее силового «восстановления исторических границ». Есть другое: память о Западной Армении, культурная травма, историческая справедливость, право на правду, отказ мириться с переписыванием истории. Но Пашинян превращает это в карикатуру: будто в Ереване сидят фанатики с картами «Великой Армении» и готовят наступление на Ван или Карс.
Это дешевый прием на уровне фарса: создать соломенное чучело, приписать обществу экстремизм, и затем героически «спасать страну от катастрофы». Таким образом власть не спорит с реальными аргументами общества. Она спорит с выдуманным монстром, которого сама же и нарисовала. И параллельно криминализирует морально всех несогласных, объявляя их опасными фанатиками.
Как власть «слоями» выдавливает Геноцид из повестки
Отдельного внимания заслуживает то, как постепенно меняется позиция пашиняновского правительства по теме Геноцида. Сначала звучало осторожное: «важно, но не приоритет», затем — «не надо превращать тему Геноцида в инструмент мировых игроков». Теперь появляется подтекст: лучше бы вообще не поднимать эту тему, потому что она якобы опасна. Следующий слой — «Геноцид стал следствием втягивания армян в заговоры». Здесь происходит ключевой поворот: ответственность размывается, акцент переносится с преступника на жертву.
И наконец финальная стадия в духе «хватит искать родину за пределами 29 743 км²». Это уже не про приоритеты, а про перепрошивку идентичности, мол, забудьте, не вспоминайте, не требуйте.
Пашинян не может сказать прямо: «забудьте Геноцид», народ бы взорвался. Поэтому тема обнуляется поэтапно, чтобы каждый новый шаг казался «логичным продолжением» предыдущего.
Как Пашинян обезоруживает даже союзников Армении
Но есть еще один важный аспект. Подобными заявлениями премьер Армении фактически перекрывает дорогу не только армянским лоббистам, но и, в частности, западным политикам, которые выступают в поддержку Армении.
Американские сенаторы и конгрессмены в контексте признания Геноцида армян нередко обращаются к историческому наследию, включая Арбитражное решение президента США Вудро Вильсона от 22 ноября 1920 года, а также к правовым и моральным последствиям Севрского договора. Эти аргументы звучат не как «реваншизм», а как поддержка права на память и историческую справедливость.
Однако когда премьер Армении публично транслирует линию «не ищите родину за пределами 29 743 км²», «не делайте Геноцид инструментом», «это путь на гильотину», любой западный политик оказывается в крайне неудобной позиции. Его легко выставить не другом, а чуть не провокатором, мол, смотрите, даже власти Армении этого не требуют, а вы тут раздуваете.
Таким образом Пашинян лишает союзников моральной легитимности выступать жестче, чем официальный Ереван. В результате возникает абсурдная картина: армянские лоббисты и проармянские американские сенаторы выглядят радикальнее, чем премьер-министр Армении. А это уже политическая катастрофа, потому что в международной системе тон все же задает государство, а не диаспора. Диаспора может усиливать, но не заменять.
Что делает Пашинян? Он фактически говорит союзникам Армении: «не вмешивайтесь, нам это не нужно». Более того, он создает конструкцию, в которой любая поддержка Армении становится токсичной.
Хочешь помочь? Значит втягиваешь армян в заговор. Хочешь напомнить о праве? Значит разжигаешь реваншизм. Хочешь давить на Турцию? Значит ведешь Армению к новой трагедии. В итоге союзники и вовсе замолчат. Потому что никто не хочет выглядеть деятелем, который «подталкивает маленькую страну к самоубийству».
Пашинян не просто сдаёт тему. Он минирует её так, чтобы к ней боялись прикасаться даже те, кто мог бы быть полезен Армении. Вопрос: какой адекватный руководитель добровольно обезоруживает собственный народ, и кому на самом деле служит такая политика?
Зара Геворкян, "Голос Армении"