Шаги Никола Пашиняна, направленные на раскол армянской церкви, в частности, на раскол армянского общества в целом, продолжаются. Сегодня он уже заявляет о начале процесса создания «координационной группы», которая должна «предпринять активные шаги по освобождению Первопрестольного Святого Эчмиадзина и организации новых выборов Католикоса». Причем членов руководства этого неконституционного органа, некоего подобия руководства отрядов хунвейбинов, созданных Мао для «культурной революции», будет отбирать сам Пашинян. Правда, пока не ясно, предоставит ли Пашинян новым хунвейбинам полномочия на проверку выполнения священнослужителями обета безбрачия, или будет этим заниматься самолично.
ЗАЯВЛЕНИЕ ПАШИНЯНА О НАЛИЧИИ У НЕГО НЕОПРОВЕРЖИМЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ нарушения обета безбрачия тем или иным священнослужителем напомнили, как на заре своей власти Пашинян обвинял в коррумпированности сегодня уже экс-председателя Конституционного суда Грайра Товмасяна. В стремлении поскорее подчинить себе Конституционный суд, Пашинян заявил о неопровержимых фактах доказательствах коррумпированности Товмасяна, а в качестве доказательства предъявил… ручку, подаренную ему Товмасяном во время одного публичного мероприятия. Правда, потом доблестные правоохранители перерыли даже крышу дома Товмасянов, но доказательств коррумпированности последнего так и не нашли.
Возвращаясь к нашему премьеру. Он фактически присвоил себе решающее право в вопросе избрания главы Армянской апостольской церкви. В нарушение конституционных норм, в нарушении известного демократического принципа отделения церкви от государства. Не говоря уже о том, что, кто-кто, но Пашинян, нарушивший большинство своих программных обещаний, начиная от спасения Арцаха, заканчивая количеством построенных школ, Пашинян, нарушивший свои же собственные заявления и обращения к народу, уж точно не имеет ни духовного, ни нравственного права выбирать Католикоса, смещать его, да и высказываться о нем.
… Оппозицию часто критикуют за то, что она ничего не добилась: ни «Комитет спасения», ни «Движение сопротивления», ни «Священная борьба».
Оппозиция не добилась отставки Пашиняна. Но благодаря протестным движениям замедлился процесс сдачи Армении. Доказательство - то, что мы видим сейчас: стоило оппозиции пропустить один политический сезон - и в повестке Пашиняна уже задача по расколу армянской церкви по заказу, озвученному главой Управления мусульман Кавказа, практически однофамильцем Пашиняна. И если Пашиняну удастся расколоть ААЦ, подчинить ее себе частично или полностью, это существенно облегчит перспективную программу «возвращения» азербайджанцев в Армению. И созданию на территории Армении отделения Управления мусульман Кавказа, соответственно.
ЗВУЧИТ НЕВЕРОЯТНО? ПОЛАГАЕМ, НЕ БОЛЕЕ НЕВЕРОЯТНО, ЧЕМ УТВЕРЖДЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ПАШИНЯН СДАСТ АРЦАХ, звучавшие в 2018-ом. Как признаются Арарат Мирзоян и Ален Симонян, тогда они над этими утверждениями просто удивленно смеялись, дескать, какими глупыми могут быть такие обвинения в их адрес… В адрес их, людей с самыми благородными и честными, какие только могут быть, намерениями… Вскоре удивленные Мирзоян с Симоняном стали самыми прямыми и активными участниками процесса, который раньше считали глупой фантазией «бывших властей».
… После 44-дневной войны, писали, что для того, чтобы в будущих учебниках по истории армянского народа Пашиняна гарантированно не называли предателем национальных интересов, нужно, чтобы не было этих учебников. Следовательно, и армянских школ, следовательно, и независимой армянской государственности. И независимой армянской церкви тоже.
Происходящее сегодня находится в обычной политической логике. Не потому, что Армянская апостольская церковь (ААЦ) занимается политикой, а потому, что само существование независимой ААЦ является вызовом политике, которую проводит команда Пашиняна.
Атаки Пашиняна на ААЦ - лишнее подтверждение, что только отстранение от власти правящей команды может остановить процесс последовательной сдачи интересов и субъектности государства Армения и ее отдельных институтов.
Но, по-видимому, нужны новые потери, чтобы эйфория от обильных вино-возлияний и приема получивших при этой власти широкое распространение наркотических средств, наконец, уступила места трезвым оценкам и последующему возрождению.
P.S. Ничто не ново под луной. Йозеф Геббельс: «С церквами лучше всего можно расправиться, если представить себя как положительного христианина… Церкви обязаны либо четко встать на нашу сторону, либо они обречены на уничтожение».
Рубен Маргарян, "Голос Армении"