В Армении начисто отсутствует институт политической ответственности. За последние 20 лет можно вспомнить лишь несколько случаев, когда политические силы или деятели заявляли о своей ответственности и предпринимали политические шаги.
Можно вспомнить отставку Левона Тер-Петросяна с поста президента, которую он обосновал отказом взять на себя ответственность за предлагаемое решение карабахской проблемы.
Затем в 2006 году Артур Багдасарян подал в отставку с поста спикера, заявив, что не согласен с внутренней политикой правящей партии и не намерен брать на себя ответственность за эту политику.
Еще один случай произошел с Дашнакцутюн, которая покинула правящую коалицию в связи с футбольной дипломатией Сержа Саркисяна.
Можно вспомнить еще пару-тройку фактов, но их немногообразие свидетельствует о том, что институт политической ответственности в Армении так и не состоялся. Не состоялся по нескольким причинам: отсутствие понятия политической чести, а также слабая зависимость итогов выборов от общественного мнения.
Политические силы и персоналии приходят к власти зачастую вне зависимости от того, как к ним и их программам относится общество. Более того, общество лишено методов контроля над политическими партиями после выборов: нет механизма отзыва избранных представителей, системы подотчетности партий, не говоря уже о том, что выборы попросту фальсифицируются.
Таким образом, в стране создается модель псевдодемократии, когда есть партии, проводятся выборы, но общественное мнение не становится определяющим. Это приводит к полной утере института политической чести, которая предполагает, что политическая карьера зависит от того, как выполняются предвыборные обещания и соблюдаются моральные правила.
В Германии министра обороны отправили в отставку за то, что он использовал в своей научной работе чьи-то наработки, а президента «уволили» за некий кредит, полученный под льготный процент. Эти люди сочли необходимым подать в отставку, даже если их вина не будет доказана.
В Армении после выборов пресса полнится сообщениями о том, что партии требуют от своих «бригадиров» «сдачу» от денег, выделенных на подкуп. Ни одна партия, которая упоминается в этих информациях, не опровергла их и не заявила об оскорблении своей чести. Партии не могут опровергнуть слухи, потому что знают – у СМИ есть конкретные факты.
С другой стороны, подобные информации даже читать стыдно, стыдно за то, что живешь в стране, где о чести и достоинстве не вспоминают даже при оскорблении. Не говоря уже о политической чести. В стране, где партии говорят о фальсификации выборов, но не отказываются от мандатов. Где люди жалуются на тяжелое социальное положение, подорожание, но идут и голосуют за правящие партии.
Парадокс псевдодемократии в Армении состоит в том, что общество полностью отмежевало понятие честности, достоинства, ответственности от политики. Общество не ждет от политиков проявления этих качеств, оно ищет их не в политической системе, а в других – псевдопатриотической, воровской, патриархально-клановой, морально-исторической. Здесь оно пытается найти систему ценностей, которая строится на чести. А политикам общество оставляет бесчестное поле, где можно кинуть, сговорится, сделать вид, что на тебя не плюют.
Честь – это прежде всего готовность человека выполнять принятые обязательства. Мировая система строится на чести, потому что Конституция и законы – это добровольное обязательство людей следовать определенным правилам. Отсутствие внутренней чести и ответственности говорит о том, что мы живем в совершенно другой системе ценностей, не конституционной.
Наира Айрумян, http://www.lragir.am