«Искусство рассказа и свобода повествования»
Автор: Сюзан Харталян
Издательство Dramatiska Institutet, Стокгольм, 2009г.
Посвященных Геноциду армян документальных фильмов, в особенности авторских, не так много. Еще меньшео меньше работ, связанных со съемками переживших геноцид.
Новая книга Сюзан Харталян освещает вопросы и проблемы, касающиеся такого рода съемок.
Съемка переживших геноцид армян предполагает работу с жизнью, воспоминаниями, языком, внутренним миром этих людей, которые вряд ли можно представить отдельно от таких важных элементов повествования, каковыми являются время и место, культурная почва.
Датская писательница Карен Бликсен пишет: «Все страдания жизни могут стать постижимыми только в том случае, если мы сможем переложить боль в повествование».
Пересказ, повествование могут быть использованы для познания непередаваемых условий, приятия новых идей.
В каждом повествовании есть три основных элемента, начала: каждый из нас еще с детства знает, что истории обычно начинаются словами «жили-были». Постепенно рассказчик представляет перипетии сюжета, раскрывает его суть. Здесь уже нужно четко представить заинтересованные стороны, конфликт, столкновение, задачу, требование, ожидания и, тем более, цель.
Однако все необходимые для удачного пересказа элементы почти отсутствуют, их и следа нет, когда мы хотим представить грядущим поколениям и/или международной общественности одиссею армянина, чудом спасшегося от Геноцида.
История армянина, пережившего Геноцид, не имеет начала, середины и конца. Как же в этих условиях воссоздать из осколков целое? Фактически, жизнь такого человека далека от гладкого течения реки,она характеризуется одной неповторимой реальностью. Жизнь до Геноцида, рассказ о потерянном мире, в котором навсегда утрачены даже географические названия местностей, городов и сел, почти полностью уничтожен его язык, различные диалекты армянского языка.
Затем Геноцид – совершенно иной мир, беззаконный и беспрецедентный. Период, перевернувший все общепринятые общественные и цивилизационные критерии. Мир, в котором слова теряют свой истинный смысл, где голод, жажда, пустыня, жгучее солнце и другие обычные слова больше в качестве таковых не воспринимаются.
И, естественно, есть третий, постгеноцидальный период, который по сути своей остается заложником первых двух.
Переживший геноцид армянин – также заложник: он до конца останется на той земле, которая и есть родина, потерянная родина, пустыня, могильник, поля смерти. На земле, которая при всей своей конкретности одновремнно столь абстрактна.
Кино – это искусство, в котором ощущаемое и видимое в первую очередь должно дойти до зрителя и воздействовать на него. История пережившего геноцид армянина, со всеми нечеловеческими подробностями, является вызовом для режиссера.
Исследование Сюзан Харталян является попыткой ответить на эти вопросы.
Имея за плечами 25-летний опыт работы в киноискусстве, Сюзан Харталян кристаллизует своеобразную методологию работы с людьми, пережившими геноцид, чей внутренний мир непоправимо травмирован.
Книга вышла в свет в Стокгольме в 2009г. в издательстве Dramatiska Institutet. На обложке – снимок Дер Зора, место утраченных воспоминаний.
Шведское название книги: Ber?ttandets Befrielse: Att filma ?verlevande fr?n det armeniska folkmordet”, Suzanne Khardalian, Stockholm 2009, skriftserie 9-09.
НОФ "Нораванк"