Нигилизм, по мнению ряда психологов, представляет собой мировоззрение, основанное на отрицании национальных ценностей и норм, а также фундаментальных основ существования государства. В политическом проявлении он становится особенно опасным, когда разрушение существующей системы ценностей превращается в основной метод деятельности действующей власти. Следует прямо сказать: именно это сегодня происходит в Армении.
В последние годы мы стали свидетелями не просто изменения политического курса, а попытки разрушить всю морально-психологическую систему армянского общества. Предпринимается попытка превратить армянское общество в некую социальную массу, состоящую из людей, отвергающих национальные приоритеты и лишенных достоинства, чести и элементарного самоуважения.
Судите сами — до какой степени всеобщей морально-психологической дезориентации мы дошли.
Власть пытается представить предательство как «прагматизм».
Передачу врагу собственной Родины по частям — как «мир».
Отказ от исторической памяти — как «современность».
Позорное унижение перед Турцией — как проявление «нового достоинства».
А несогласие с происходящим — как проявление отсталости, реваншизма или угрозу миру.
Особенно показателен продвигаемый властью протурецкий концепт «реальной Армении», который переносит акцент с исторического и национального восприятия Родины на некое трудно поддающееся определению политическое образование, не имеющее, по мнению автора, никакого отношения к безопасности и государственности Армении.
Не случайно власть Пашиняна активно пытается внедрить эту концепцию в образовательную и общественную среду.
Проблема возникает тогда, когда для построения этого «общества будущего» людей вынуждают отказаться от собственной исторической памяти, символов и нравственных ориентиров.
Именно поэтому происходящее в нашей стране можно назвать политическим нигилизмом.
А применительно к нынешней власти — условно «нигилистическим фашизмом».
Это уже не просто политика.
Это борьба за изменение общественного сознания, сопровождающаяся вытеснением тех, кто является носителем армянского национального самосознания.
Судите сами.
Нас пытаются убедить, что вчерашний героизм был ошибкой, вчерашнее поражение — необходимой ценой, а отказ от собственных национальных интересов — проявлением «государственного мышления».
Самое опасное происходит тогда, когда подобная система ценностей начинает воспроизводиться самим обществом.
Учитель, чиновник, журналист или общественный деятель, который сознательно способствует стиранию исторической памяти или оправдывает действия власти, становится частью механизма этой трансформации. Иными словами, он становится соучастником преступления против собственного народа и государства.
Именно поэтому сегодня вопрос заключается не только в том, кто управляет Арменией.
Вопрос гораздо серьезнее.
Какой будет сама Армения после этого процесса — государством, обладающим исторической памятью, национальным достоинством и собственной системой ценностей, или территорией, население которой постепенно убеждают отказаться от всего этого ради «новой реальности», название которой однажды может прозвучать и как «Западный Азербайджан»?
Государство можно потерять в результате войны.
Территорию — в результате политического решения.
Но уничтожение национального сознания приведет к разрушению всей этнополитической основы, на которой зиждется само понятие государства.
Стирание национальной эмпатии — это верный путь к превращению людей в «отупевший скот», обреченный на уничтожение.
Именно поэтому армянская версия политического нигилизма является одной из наиболее серьезных угроз будущему Армении».
Арман Абовян, политический обозреватель