После того, как последние туристы оставляют церковь Гроба Господня в Старом городе Иерусалима с наступлением сумерек, в одной из важнейших святынь христианства разворачивается малоизвестная, но многовековая традиция. Об этом пишет «The Washington Post».
Священнослужители трех крупнейших ветвей христианства, представленных в церкви, – Греко-православной, Армянской и Римско-католической – собираются каждый вечер для особых молитв, предназначенных для людей, которые заботятся о месте, где, как верят христиане, Иисус был распят, погребен и воскрес.
Начиная с полуночи, священнослужители и монахи поют и молятся в течение нескольких часов, их песнопения раздаются в пещеристых камерах темных комнат церкви Гроба Господня.
«Дверь церкви закрыта, нет ни паломников, ни туристов, очень тихо, – говорит отец Исидорос Факитсас, настоятель Греческой православной патриархии в церкви. – Удивительно проводить литургию без людей, только с монахами».
Подготовка требует жесткой процедуры. Перед первыми молитвами нового дня христианская святыня должна быть очищена. Священнослужители подметают полы, заменяют керосиновые лампы и чистят подсвечники после визита тысяч паломников в течение предыдущего дня. Иногда небольшое количество преданных паломников помогают им с уборкой, и им разрешают остаться и молиться в церкви всю ночь.
Ночные богослужения в храме Гроба Господня регулируются традицией: православные греки начинают мессу внутри гробницы Иисуса в 00:30, затем передают армянам и францисканцам. Греческая православная литургия у гроба самая продолжительная – длится около трех с половиной часов, армяне молятся полтора часа, а францисканцы еще полчаса.
Конкуренция за внимание не является чем-то новым в древней церкви. Три основные ветви христианства, которые разделяют церковь, ревностно охраняют свою сферу влияния, и атмосфера недоверия сохраняется, поскольку каждая группа удостоверяется, чтобы никто не проник в ее пространство.
Жизнь внутри храма Гроба Господня регулируется сложным лабиринтом норм, которые часто подвергаются различным интерпретациям, говорит отец Самуел Агоян, настоятель Армянской церкви в храме Гроба Господня. Время от времени напряженность даже выливается в насилие – монахи толкают и бьют друг друга.
«Мы почти не спим по ночам здесь и следим, чтобы все делалось правильно, вовремя, чтобы никто не посягал на права другого, делая то, что он не должен делать, – сказал отец Самуел. – Поэтому мы должны быть осторожны и смотреть, что мы делаем и что они делают».
http://defacto.am